Arbeitsblatt: Unterrichtseinheit "La muñeca Mentor"

! unidad literaria Pädagogische Hochschule Thurgau Studiengang Sekundarstufe II Didáctica del español Semestre de otoño de 2014/15 Docente: Pina De Marco-Zagaria la muñeca menor (1972) de Rosario Ferré 02 de junio de 2015 Clase: cuarto año Índice! 1! Introducción . 2! 1.1! Breve descripción 2! 1.2! Justificación . 2! 2! Análisis del contexto 2! 3! Objetivos didácticos . 3! 4! Secuencia de actividades 3! 4.1! Esquema de la unidad didáctica 4! 5! Breve análisis del cuento 6! 6! Referencias bibliográficas 7! 1 1 1.1 Introducción Breve descripción Estamos ante un ejemplo típico de un cuento del realismo mágico del siglo XX. En nada más de cuatro páginas la autora puertorriqueña Ferré cuenta la historia mística de una mujer que pierde su viveza por el tratamiento inhumano de su marido, pareciéndose cada vez más la muñeca hecha mano por su abuela desfigurada, hasta que una mañana, su marido encuentra en la cama de su esposa un cuerpo sin vida, parecido la muñeca que había desaparecido antes. En esta unidad didáctica no quiero analizar el cuento solo de manera típica (personajes, espacio, etc.), sino desde un punto de vista más motivador para los alumnos, lo monstruoso en los textos fantásticos. 1.2 Justificación En esta lección quiero fomentar la competencia literaria. Para hacerlo más interesante para los alumnos, quisiera analizar el cuento desde un punto de vista un poco diferente (el monstruo). La temática de los monstruos es muy actual (p.ej. Twighlight Vampire Diaries) puede motivar los alumnos. No obstante, es un análisis literario aplican una teoría científica al cuento. Quiero que lo hagan en parejas para fomentar la cooperación. De igual modo, practican la destreza oral tanto en el trabajo de grupo, como en las discusiones. La tarea 1 la hacen base de lo que ya aprendieron en los últimos años también fue tarea fijarse en los tres aspectos personajes, espacio temáticas. En la hoja de trabajo 1 no se trata de un análisis profundo, sino de una pequeña práctica para los examenes orales de bachillerato. 2 Análisis del contexto La unidad didáctica es concebida para una clase del cuarto año. Ya deberían haber hecho algunos análisis literarios refiriéndose los aspectos literarios fundamentales: lengua, personajes, espacio, etc. Los contenidos lingüísticos de la unidad están en relación con los siguientes objetivos del Plan Curricular para la asignatura Español de materia principal en el cuarto año: «Gedanken frei formulieren, Originaltexte lesen, verstehen und wiedergeben, eigene Gedanken und Ideen schriftlich formulieren, die erweiterte Grundgrammatik für einen mündlichen und schriftlichen Ausdruck anwenden, sich mit einem Aufbauwortschatz möglichst korrekt und differenziert ausdrücken, [} Texterklärungen und Interpretationen, 2 [] Lektüre von Werken vor allem des 20. Jahrhunderts mit Hintergrundinformationen zur Geschichte, Politik, Gesellschaft (Plan Curricular de St. Gallen 2006: 113-1151). 3 Objetivos didácticos Los objetivos didácticos de la lección son los siguientes: Los alumnos saben hacer un análisis literario del cuento. Los alumnos entienden el fenómeno de lo monstruoso en este cuento en la sociedad en general. Los alumnos saben resumir en el pleno lo que han trabajado en parejas individualmente. La lección incluye las siguientes fases según Bloom (1956): conocimiento (Tendrán el conocimiento de las características de un monstruo según Cohan.), comprensión (Para el análisis literario tendrán que entender bien el cuento.), aplicación (Tienen que aplicar sus conocimientos previos nuevos sobre el análisis literario al cuento). 4 Secuencia de actividades Empezamos por una pequeña secuencia de discusión en el pleno. Les enseño unas imágenes de monstruos conocidos de la literatura mundial. En casa ya han leído el cuento se han fijado en los siguientes aspectos fundamentales del análisis literario: los personajes, los espacios los temas principales. Necesitan sus apuntes para la primera tarea que les doy. Subdivido la clase en tres partes (más menos 7 alumnos) les asigno uno de estos aspectos. ¡No se trata de un análisis detallado! Solo tienen que apuntar las palabras claves comentarlas en una frase. Después lo miramos en el pleno. Para darles la basa para la segunda tarea (hoja de trabajo 2), les presento las siete tesis (simplificadas) sobre el monstruo, según Cohan. Después van trabajar independientemente en parejas para rellenar la hoja de trabajo 2. Si hay tiempo, ya podemos empezar discutir las soluciones, sino lo haremos en la próxima lección. Para cerrar la lección les voy enseñar algunos ejemplos de lo monstruoso en la actualidad. 1 loadListPar/download_0.ocFile/Lehrplan%20MAR%20200810%20Inhaltsverzeichnis%20angepasst%20Oktober 14.pdf [consulta: 8 de febrero de 2015]. 3 FASES temático desarrollo Producción/ Precalentamient 4. 5. 6. 7. Introducir la tarea. Darles una base para poder hacer la tarea. Fomentar la cooperación. Fomentar la competencia escrita. Fomentar el autoaprendizaje de los alumnos. Fomentar la competencia literaria. Fomentar la competencia oral. Control de los objetivos. 3. 2. 1. Corregir las soluciones. Fomentar la competencia literaria. Entender bien el cuento los aspectos literarios. Los alumnos toman parte de mis pensamientos didácticos. Conocen los objetivos. Fomentar la competencia comunicativa. Reactivar los conocimientos previos. OBJETIVOS Esquema de la unidad didáctica Motivación 4.1 4 Presentan sus soluciones en el pleno Yo les pongo en parejas. Se deciden por dos tesis que quieren aplicar comentar en el cuento apuntan sus soluciones en la hoja de trabajo 2. Les enseño las tesis de Cohen digo algunas palabras sobre ellos Miramos juntos las soluciones Les explico lo que vamos hacer en esta lección les presento rápidamente los objetivos de la lección. Les reparto la hoja de trabajo 1. Siempre un tercio de la clase se va dedicar uno de los aspectos. Enseñar imágenes de monstruos famosos de la literatura mundial. ¿Qué ven en las imágenes? ¿Qué tienen en común estas imágenes con nuestro cuento? (Han leído el cuento en casa anteriormente) ACTIVIDAD en parejas/un grupo de tres en el pleno en el pleno trabajo individual en el pleno, diálogo didáctico en el pleno, diálogo didáctico FORMA SOCIAL hoja de trabajo dos. proyector proyector hoja de trabajo 1 Proyector, imágenes MATERIAL/MEDIOS 10 13 3 5 5 2 5 TIEMPO Final Feliz Conclusión Terminar con algo visual que corresponde al tema de nuestra lectura. 8. 5 Les enseño algunas imágenes de lo monstruoso en la actualidad# en el pleno proyector, imágenes 2 5 Breve análisis del cuento Resumen: Un narrador omnisciente nos cuenta la historia de una tía la que le gustaba hacer muñecas. Un día es mordida por un una chágara viciosa (un bicho que vive en el río). El doctor no logra sacar este bicho que se ha introducido dentro de la carne así la tía se queda viviendo con la chágara dentro de su pantorrilla. Como ya no quiere salir de la casa, se dedica la crianza de las hijas de su hermana. La tía empieza hacer una muñeca de cada niña por año con el aspecto físico de las niñas. La menor de ellas se casa con el hijo del doctor que atiende la tía. El doctor confiesa su hijo que no le ha sacado la chágara propósito para poderle pagar los estudios. Cuando la niña menor se va mudar con su marido, la tía le regala su última muñeca. El hijo del doctor le obliga su mujer quedarse en el balcón todo el día. La muñeca desaparece después de que la niña ha vendido sus ojos. Una noche el hijo del doctor se da cuenta que su esposa se ha convertido en una muñeca. Personajes: la tía (era una niña muy bella, está mordida por una chágara se encierra en la casa, cuida sus sobrinas, la adoran, su pasatiempo es hacer muñecas), la sobrina más joven (se casa con el hijo del doctor, queda sentada en el balcón todo el día, se convierte en una muñeca), el hijo del doctor (hizo sus estudios de medicina en el norte, se casa con la sobrina más joven, quiere fanfarronear con su mujer, la obliga sentarse en el balcón.), el doctor (paga los estudios de su hijo con el dinero que le da la tía por sus servicios, propósito no la ha curado.) Temas: lo monstruoso/lo fantástico/lo inquietante: en este cuento hay hechos que no son posibles!la chágara que se queda viviendo dentro de la pantorrilla, la transformación de la hija menor, la muñeca desaparece, salen las antenas de las chágaras por las cuencas vacías de los ojos la situación de la mujer: No se les permite hacer nada estas mujeres. La niña menor parece ser un accesorio de su marido. Pierde cada vez más su humanidad hasta convertirse en una muñeca. Los hombres tienen el poder en este cuento. El doctor dispone del futuro de la tía. 6 6 Referencias bibliográficas Cohen, Jeffrey Jerome (1996): Monster theory. Reading culture. Minneapolis: University of Minnesota Press. Lehrplan für das Gymnasium im Kanton St. Gallen: nt/Par/downloadlist/DownloadListPar/download_0.ocFile/Lehrplan%20MAR%20200 810%20Inhaltsverzeichnis%20angepasst%20Oktober14.pdf [consulta: 25 de mayo de 2015]. 7 Ferré Rosario (México) LA MUÑECA MENOR La tía vieja había sacado desde muy temprano el sillón al balcón que daba al cañaveral como hacía siempre que se desperataka con ganas de hacer una muñeca. De joven se bañaba menudo en el río, pero un día en que la lluvia había recrecido la corriente en cola de dragón había sentido en el tuétano de los huesos una mullida sensación de nieve. La cabeza metida en el reverbero negro de las rocas, había creído escuchar, revolcados con el sonido del agua, los esta llidos del salitre sobre la playa pensó que sus cabellos habían llegado por fin desembocar en el mar. En ese preciso momento sintió una mordida terrible en la pantorrilla. La sacaron del agua gritando se la llevaron la casa en parihuelas retorciéndose de dolor. El médico que la examinó aseguró que no era nada, probablemente había sido mordida por una chágara viciosa. Sin embargo pasaron los días la llaga no ce rraba. Al cabo de un mes el médico había llegado la conclusión de que la chágara se había introducido dentro de la carne blanda de la pantorrilla, donde había evidentemente comenzado engordar. Indicó que le aplicaran un sinapismo para que el calor la obligara salir. La tía estuvo una semana con la pierna rígida, cubierta de mostaza desde el tobillo hasta el muslo, pero al finalizar el tratamiento se descubrió que la llaga se había abultado aún más, recubriéndose de una substancia pétrea limosa que era imposible tratar de remover sin que peligrara toda la pierna. Entonces se resignó vivir para siempre con la chágara enroscada dentro de la gruta de su pantorrilla. Había sido muy hermosa, pero la chágara que escondía bajo los largos pliegues de gasa de sus faldas la había despojado de toda vanidad. Se había encerrado en la casa rehusando todos sus pretendientes. Al principio se había dedicado la crianza de las hijas de su hermana, arrastrando por toda la casa la pierna monstruosa con bastante agilidad. Por aquella época la familia vivía rodeada de un pasado que dejaba desintegrar su alrededor con la misma impasible musicalidad con que la lámpara de cristal del comedor se desgranaba pedazos sobre el mantel raído de la mesa. Las niñas adoraban la tía. Ella las peinaba, las bañaba les daba de comer. Cuando les leía cuentos se sentaban su alrededor levantaban con disimulo el volante almidonado de su falda para oler el perfume de guanábana madura que supuraba la pierna en estado de quietud. Cuando las niñas fueron creciendo la tía se dedicó hacerles muñecas para jugar. Al principio eran sólo muñecas comunes, con carne de guata de higüera ojos de botones perdidos. Pero con el pasar del tiempo fue refinando su arte hasta ganarse el respeto la reverencia de toda la familia. El nacimiento de una muñeca era siempre motivo de regocijo sagrado, lo cual explicaba el que jamás se les hubiese ocurrido vender una de ellas, ni siquiera cuando las niñas eran ya grandes la familia comenzaba pasar necesidad. La tía había ido agrandando el tamaño de las muñecas de manera que correspondieran la estatura a las medidas de cada una de las niñas. Como eran nueve la tía hacía una muñeca de cada niña por año, hubo que separar una pieza de la casa para que la habitasen exclusivamente las muñecas. Cuando la mayor cumplió diez ocho años había ciento veintiséis muñecas de todas las edades en la habitación. Al abrir la puerta, daba la sensación de entrar en un palomar, en el cuarto de muñecas del palacio de las tzarinas, en un almacén donde alguien había puesto madurar una larga hilera de hojas de tabaco. Sin embargo, la tía no entraba en la habitación por ninguno de estos placeres, sino que echaba el pestillo la puerta iba levantando amorosamente cada una de las muñecas canturreándoles mientras las mecía: Así eras cuando tenías un año, así cuando tenías dos, así cuando tenías tres, reviviendo la vida de cada una de ellas por la dimensión del hueco que le dejaban entre los brazos. El día que la mayor de las niñas cumplió diez años, la tía se sentó en el sillón frente al cañaveral no se volvió levantar jamás. Se balconeaba días enteros observando los cambios de agua de las cañas sólo salía de su sopor cuando la venía visitar el doctor cuando se despertaba con ganas de hacer una muñeca. Comenzaba entonces clamar para que todos los habitantes de la casa viniesen ayudarla. Podía verse ese día los peones de la hacienda haciendo constantes relevos al pueblo como alegres mensajeros incas, comprar cera, comprar barro de porcelana, encajes, agujas, carretes de hilos de todos los colores. Mientras se llevaban cabo estas diligencias, la tía llamaba su habitación la niña con la que había soñado esa noche le tomaba las medidas. Luego le hacía una mascarilla de cera que cubría de yeso por ambos lados como una cara viva dentro de dos caras muertas; luego hacía salir un hilillo rubio interminable por un hoyito en la barbilla. La porcelana de las manos era siempre translúcida; tenía un ligero tinte marfileño que contrastaba con la blancura granulada de las caras de biscuit. Para hacer el cuerpo, la tía enviaba al jardín por veinte higüeras relucientes. Las cogía con una mano con un movimiento experto de la cuchilla las iba rebanando una una en cráneos relucientes de cuero verde. Luego las inclinaba en hilera contra la pared del balcón, para que el sol el aire secaran los cerebros algodonosos de guano gris. Al cabo de algunos días raspaba el contenido con una cuchara lo iba introduciendo con infinita paciencia por la boca de la muñeca. Lo único que la tía transigía en utilizar en la creación de las muñecas sin que estuviese hecho por ella, eran las bolas de los ojos. Se los enviaban por correo desde Europa en todos los colores, pero la tía los consideraba inservibles hasta no haberlos dejado sumergidos durante un número de días en el fondo de la quebrada para que aprendiesen reconocer el más leve movimiento de las antenas de las chágaras. Sólo entonces los lavaba con agua de amoniaco los guardaba, relucientes como gemas, colocados sobre camas de algodón, en el fondo de una lata de galletas holandesas. El vestido de las muñecas no variaba nunca, pesar de que las niñas iban creciendo. Vestía siempre las más pequeñas de tira bordada a las mayores de broderí, colocando en la cabeza de cada una el mismo lazo abullonado trémulo de pecho de paloma. Las niñas empezaron casarse a abandonar la casa. El día de la boda la tía les regalaba cada una la última muñeca dándoles un beso en la frente diciéndoles con una sonrisa: Aquí tienes tu Pascua de Resurrección. los novios los tranquilizaba asegurándoles que la muñeca era sólo una decoración sentimental que solía colocarse sentada, en las casas de antes, sobre la cola del piano. Desde lo alto del balcón la tía observaba las niñas bajar por última vez las escaleras de la casa sosteniendo en una mano la modesta maleta cuadros de cartón pasando el otro brazo alrededor de la cintura de aquella exhuberante muñeca hecha su imagen semejanza, calzada con zapatillas de ante, faldas de bordados nevados pantaletas de valenciennes. Las manos la cara de estas muñecas, sin embargo, se notaban menos transparentes, tenían la consistencia de la leche cortada. Esta diferencia encubría otra más sutil: la muñeca de boda no estaba jamás rellena de guata, sino de miel. Ya se habían casado todas las niñas en la casa quedaba sólo la más joven cuando el doctor hizo la tía la visita mensual acompañado de su hijo que acababa de regresar de sus estudios de medicina en el norte. El joven levantó el volante de la falda almidonada se quedó mirando aquella inmensa vejiga abotagada que manaba una esperma perfumada por la punta de sus escamas verdes. Sacó su estetoscopio la auscultó, cuidadosamente. La tía pensó que auscultaba la respiración de la chágara para verificar si todavía estaba viva, cogiéndole la mano con cariño se la puso sobre un lugar determinado para que palpara el movimiento constante de las antenas. El joven dejó caer la falda miró fijamente al padre. Usted hubiese podido haber curado esto en sus comienzos, le dijo. Es cierto, contestó el padre, pero yo sólo quería que vinieras ver la chágara que te había pagado los estudios durante veinte años. En adelante fue el joven médico quien visitó mensualmente la tía vieja. Era evidente su interés por la menor la tía pudo comenzar su última muñeca con amplia anticipación. Se presentaba siempre con el cuello almidonado, los zapatos brillantes el ostentoso alfiler de corbata oriental del que no tiene donde caerse muerto. Luego de examinar la tía se sentaba en la sala recostando su silueta de papel dentro de un marco ovalado, la vez que le entregaba la menor el mismo ramo de siemprevivas moradas. Ella le ofrecía galletitas de jengibre cogía el ramo quisquillosamente con la punta de los dedos como quien coge el estómago de un erizo vuelto al revés. Decidió casarse con él porque le intrigaba su perfil dormido, porque ya tenía ganas de saber cómo era por dentro la carne de delfín. El día de la boda la menor se sorprendió al coger la muñeca por la cintura encontrarla tibia, pero lo olvidó en seguida, asombrada ante su excelencia artítica. Las manos la cara estaban confeccionadas con delicadísima porcelana de Mikado. Reconoció en la sonrisa entreabierta un poco triste la colección completa de sus dientes de leche. Había, además, otro detalle particular: la tía había incrustado en el fondo de las pupilas de los ojos sus dormilonas de brillantes. El joven médico se la llevó vivir al pueblo, una casa encuadrada dentro de un bloque de cemento. La obligaba todos los diás sentarse en el balcón, para que los que pasaban por la calle supiesen que él se había casado en sociedad. Inmóvil dentro de su cubo de calor, la menor comenzó sospechar que su marido no sólo tenía el perfil de silueta de papel sino también el alma. Confirmó sus sospechas al poco tiempo. Un día él le sacó los ojos la muñeca con la punta del bisturí los empeñó por un lujoso reloj de cebolla con una larga leontina. Desde entonces la muñeca siguió sentada sobre la cola del piano, pero con los ojos bajos. los pocos meses el joven médico notó la ausencia de la muñeca le preguntó la menor qué había hecho con ella. Una cofradía de señoras piadosas le había ofrecido una buena suma por la cara las manos de porcelana para hacerle un retablo la Verónica en la próxima procesión de Cuaresma. La menor le contestó que las hormigas habían descubierto por fin que la muñeca estaba rellena de miel en una sola noche se la habían devorado .Como las manos la cara eran de porcelana de Mikado, dijo, seguramente las hormigas las creyeron hechas de azúcar, en este preciso momento deben de estar quebrándose los dientes, royendo con furia dedos párpados en alguna cueva subterránea. Esa noche el médico cavó toda la tierra alrededor de la casa sin encontrar nada. Pasaron los años el médico se hizo millonario. Se había quedado con toda la clientela del pueblo, quienes no les importaba pagar honorarios exorbitantes para poder ver de cerca un miembro legítímo de la extinta aristocracia cañera. La menor seguía sentada en el balcón, inmóvil dentro de sus gasas encajes, siempre con los ojos bajos. Cuando los pacientes de su marido, colgados de collares, plumachos bastones, se acomodaban cerca de ella removiendo los rollos de sus carnes satisfechas con un alboroto de monedas, percibían su alrededor un perfume particular que les hacía recordar involuntariamente la lenta supuración de una guanábana. Entonces les entraban todos unas ganas irresistibles de restregarse las manos como si fueran patas. Una sola cosa perturbaba la felicidad del médico. Notaba que mientras él se iba poniendo viejo, la menor guardaba la misma piel aporcelanada dura que tenía cuando la iba visitar la casa del cañaveral. Una noche decidió entrar en su habitación para observarla durmiendo. Notó que su pecho no se movía. Colocó delicadaniente el estetoscopio sobre su corazón oyó un lejano rumor de agua. Entonces la muñeca levantó los párpados por las cuencas vacías de los ojos comenzaron salir las antenas furibundas de las chágaras. !!!!!!!!!!!!!!!!! personajes! La# muñeca# menor# temas! hoja de trabajo 1: La muñeca menor espacios! En su libro Monster Theory (1996) Cohan presenta siete tesis sobre el monstruo sus características para entender mejor su creación por la sociedad sus funciones dentro de la cultura: 1. Se sale de la norma; encarna una diferencia (sexual, social, política) 2. Es extraño familiar al mismo tiempo 3. Marca la frontera entre lo normal lo anormal la transgrede 4. Es una figura inestable (metamorfosis) siempre escapan, siempre regresan 5. Tiene un efecto de rechazo de atracción al mismo tiempo 6. Siempre está en una jerarquía vacila por sus poderes, no se puede controlar, disfruta de una libertad 7. Es una construcción cultural es definido por la sociedad ! hoja de trabajo 2: La muñeca menor de Rosario Ferré análisis interpretación el monstruo lo monstruoso Lean de nuevo los siete tesis de Cohan. Escojan dos que se verifican en el cuento describan por qué. 1. 2. hoja de trabajo 2: La muñeca menor de Rosario Ferré análisis interpretación el monstruo lo monstruoso Lean de nuevo los siete tesis de Cohan. Escojan dos que se verifican en el cuento describan por qué. 1. 2. Soluciones Imágenes monstruos clásicos (información adicional): el hombre lobo (mitología griega, persona que se transforma en lobo cuando sale la luna llena), Frankenstein (Mary Shelley 1818, Víctor Frankenstein cree un hombre artificial), Drácula, siameses (anomalías congénitas, signo de mala suerte en el siglo XIX) Hoja de trabajo 1: Espacios: el río (ahí empieza la transformación, espacio de la chágara) Balcón que daba al cañaveral (‘Zuckerrohrfeld) (espacio de la tía, símbolo de su inmovilidad) Casa de la tía (Ahí las muñecas tienen una habitación propia.) El balcón de la casa del doctor (espacio de la menor casada, cárcel, símbolo de su inmovilidad) Personajes: la tía (era una niña muy bella, está mordida por una chágara se encierra en la casa, cuida sus sobrinas, la adoran, su pasatiempo es hacer muñecas), la sobrina más joven (se casa con el hijo del doctor, queda sentada en el balcón todo el día, se convierte en una muñeca), el hijo del doctor (hizo sus estudios de medicina en el norte, se casa con la sobrina más joven. quiere fanfarronear con su mujer, la obliga sentarse en el balcón todo el día), el doctor (paga los estudios de su hijo con el dinero que le da la tía por sus servicios, no la ha curado propósito.) Temas: lo monstruoso/lo fantástico/lo inquietante: en este cuento hay hechos que no son posibles!la chágara que se queda viviendo dentro de la pantorrilla, la transformación de la hija menor, la muñeca desaparece, salen las antenas de las chágaras por las cuencas vacías de los ojos la situación de la mujer: no se les permite hacer nada estas mujeres. La niña menor parece ser un accesorio de su marido. Pierde cada vez más su humanidad hasta convertirse en una muñeca. Los hombres tienen el poder en este cuento. El doctor dispone del futuro de la tía. Hoja de trabajo 2: (soluciones individuales!es un ejemplo) Posibles monstruos: ¿la tía, la sobrina, la muñeca, la chágara, el doctor? Es extraño familiar al mismo tiempo: pesar de su pantorrilla monstruosa, las niñas adoran su tía. Está descrita de forma cariñosa (p. 1 ). Las niñas no ven lo monstruoso de la tía. Son la descripciones del narrador que hacen de la tía una desfigurada. Los clientes del hijo del doctor sienten una atracción hacia la sobrina menor se sienten al lado de ella (p.5). Al mismo tiempo, empieza perder cada vez más sus habilidades normales. Sale de la norma; encarna una diferencia (sexual, social, política): La monstruosidad se constata en la abuela desfigurada por una «chágara enroscada dentro de la gruta de su pantorrilla» que se convirtió en una «pierna monstruosa» (p. 1). Está desfigurada por eso se distancia de la sociedad. La sobrina menor: la no-atención amorosa de su marido le hace perder sus características humanas (sentimientos, el habla, etc.) hasta transformarse en una muñeca. Es una figura inestable (metamorfosis) siempre escapan, siempre regresan Lo de la metamorfosis se ve claramente en la transformación de la sobrina. Si miramos la chágara como monstruo: aparece al principio, escapa por esconderse en la pantorrilla regresa al final dentro de los ojos de la muñeca.